В Монголию за щенком банхара. Или история возникновения питомника Небесный Страж

После обретения моего первого банхара Арета (Небесный Страж Арет, по родословной Altan Daichin Aret), уже примерно через полгода в моей голове вдруг начала появляться мысль, что надо обрести ещё одного банхара. Зачем? Откуда? Сам до сих пор не понимаю. Просто сразу и вдруг появилась и крепла уверенность в том, что так должно быть. Моя ли это мысль или Арет мне внушил, что ему нужен четырехлапый друг, я не знаю. Но очень склоняюсь к мысли, что это он «виноват», он мне всё внушил. Причем мысль была именно такая – не чтобы у меня было две собаки, а чтобы моему другу Арету не было скучно, ибо он представитель аборигенной породы, и очень стайный чувак, ему, для полного счастья, не хватает четырехлапого друга одной с ним сути и породы. И то, что происходит сейчас, то, что у меня Питомник монгольских банхаров, и даже то, что эта статья написана, и она «лежит» на этом сайте, созданном мной за свои деньги, за своё время и нервы для всех любителей собак и профессионалов, интересующихся породой монгольский банхар – видимо, тоже виноват мой первый банхар Арет. ?

И вот, не имея уже возможности бороться в своём сознании с диссонансом относительно двух банхаров, в ситуации, когда я вижу только одного Арета, я начал потихоньку оглядываться – какие ещё банхары есть в России, где и у кого можно обрести ещё одного банхара, чтобы моему Арету не было скучно… Уже имея опыт жизни с банхаром, хоть и небольшой, просматривая и почитывая монгольскую часть интернета и социальных сетей, я понял, что в России банхары не те, а если и есть некоторые настоящие, то не той красоты и главное – качества. Говоря о качестве, я имею в виду даже не то, что из Монголии вполне могут прислать не того щенка или не от тех родителей (дорогие монголы – без обид, всякое случается, и таких историй я уже слышал… и не одну…, а раз так – не бывает дыма без огня), а то, что собака – это живое существо, которое является результатом жизни и опыта предыдущих поколений. Я и тогда понимал и, забегая вперёд, теперь ещё больше и гораздо глубже понимаю, насколько важно лично выбирать собаку, лично смотреть на предков, лично знакомиться и общаться с человеком и семьёй, откуда ты берёшь собаку. Вы же не приведёте в свою семью невесту, не поехав и не познакомившись с её родителями? Все мы – это отражение той среды, где росли и развивались. Традиции в себе несут не только и не столько поверхностный «ритуальный» смысл, а имеют, по сути, простые, но глубокие корни жизненного опыта поколений. Какая семья, такая и невеста. Какой хозяин – такая и собака, а значит и её потомство!

Итого, через полгода переписок, в том числе общения через переводчика с монголами, собаки которых мне показались интересными, в феврале 2020 года я организовал себе поездку в Монголию. Мою первую поездку в эту страну. Цель одна – лично увидев монгольских собак в их естественной среде обитания, выбрать себе второго банхара. Да. Второго и не более. Я бы рассмеялся, если бы кто-то тогда мне сказал, что у меня будет питомник банхаров и я буду делить свой участок, где живёт моя семья, ещё с четырьмя собаками породы монгольский банхар. Организовывая поездку и даже когда я приехал в Монголию, я хотел обрести именно кобеля, друга моему Арету, и ни о какой истории с разведением банхаров и мыслей не было. Но… Судьба распорядилась иначе. Монголы убедили меня в том, что с одной стороны кобели будут драться, а с другой стороны они сообщили мне, что суки монгольского банхара очень сильно отличаются по характеру и поведению от кобелей, и будет интересно иметь и суку тоже, иметь именно пару… Ибо в паре монгольские банхары начинают «работать» по-другому. И уже там, будучи в Монголии, я согласился искать суку, девочку банхара в пару моему кобелю Арету. Но и тогда я абсолютно не хотел и не думал о том, что я соглашусь иметь потомство от собак, возиться с щенками, заниматься разведением собак породы монгольский банхар.

Далее. Опять мановение Судьбы. Примерно на второй или третий день моего нахождения в Монголии, мне позвонил один товарищ из Москвы, который видел моего банхара, и, узнав, где я, он попросил и ему тоже подобрать и привезти из Монголии щенка банхара. Я не мог отказать. Кто бы знал, чем это в итоге закончится: судьба, как обычно, внесла свои корректировки. Щенка, которого я приобрел для знакомого, я вывез можно сказать сразу. Я назвал её Санни (Небесный Страж Санни, по родословной Arslan Zaan Sunny). Волею Судьбы так случилось, что через пару месяцев семья из Подмосковья, в которой жила Санни, попросила меня забрать её к себе в виду того, что они не живут постоянно за городом, а содержать в квартире такую собаку неправильно. Это было абсолютно логичное и достойное, человеческое решение, и я с огромной радостью принял Санни к себе. Слава Богу, что люди это быстро поняли. С тех пор мой двор озарен её улыбкой и светом её глаз, а если надо – и обжигающим огнем. Ибо Санни (Sunny) – означает «солнечная» и она во всех смыслах оправдывает своё имя – она самая ласковая и одновременно – самая непримиримая и неистовая охранница. А я, помня этот случай, стал очень внимателен в общении с теми, кто обращается ко мне с просьбой об обретении щенка банхара. Для меня теперь очень важно выяснить, насколько зрелым является решение приобрести банхара, насколько люди любят собак, насколько понимают ответственность. Ведь все мы знаем немало таких горьких случаев, когда люди, наигравшись, или чего-то не поняв в своей душе, начинают пристраивать уже взрослых щенков и собак. Это горе. И поломанная судьба. Такие собаки, уже раз почувствовавшие свою ненужность, уже не смогут быть по-настоящему счастливыми. И да — я также выясняю, имеются ли у людей, которые хотят приобрести банхара, условия, соответствующие нормальному развитию и содержанию этой собаки. Банхар в квартире – это издевательство над природой и живым существом. А для меня важно счастье. И для людей, и для собак! А как же?!

А вот второго щенка (я дал ей имя Навсикая (Небесный Страж Навсикая, по родословной Uuguul Mongol Nausicaa) – одна из муз мифологического Одиссея, его спасительница и большая любовь), которого я хотел оставить себе, сразу и одновременно с Санни вывезти не удалось, т.к. она была на момент моего визита в Монголию младше Санни на полтора месяца, ей было около двух-трех недель, и вывозить, забирать щенка в таком возрасте было еще очень рано. А через месяц закрыли границы в виду коронавируса, и мне пришлось искать семью с детьми (да, именно с детьми, потому что у меня самого четверо детей) для того, чтобы Навсикая росла у них.

К моменту, когда почти после двух коронавирусных лет, в августе 2021 года мне позвонили монголы и сказали: «Приезжай, забирай Навсикаю, границу открыли», меня уже «одолели» люди, обращающиеся ко мне с вопросами и пожеланиями о том, когда же будет помёт от Арета и Санни. Раз от раза в моей голове начала зарождаться мысль о том, что почему бы нет, надо вырастить хотя бы один раз щенков от Арета и Санни, раз люди уже просят.

И опять новая мысль возникла как бы «сама по себе» и дала старт рукам и ногам – делать! Раз уж так, и, наверное, для девушек будет не лишним хотя бы один раз иметь потомство, и для одной, и для второй. Раз уж близился сезон течек/вязок, я попросил повязать Навсикаю с уникальным кобелем, Бараа (по родословной Uuguul Mongol Baavar), которого видел в поездке по Монголии и который также произвел на меня большое впечатление своей энергетикой, статью, уникальным пуховым волосом и редкой тёмной маской лица. То есть я решил привозить Навсикаю в Россию уже беременную от него: раз уж заниматься щенками, то пусть это будет сразу от двух сук – какая разница?! Больше любви, не меньше! Сколько мне стоило денег, нервов и времени организовать из России вязку Навсикаи и в дальнейшем её перевозку, рассказывать не буду. Но дело было сделано: через какое-то время я уже ехал в Москву из Улан-Удэ в одном купе, которое выкупил целиком, со взрослой, почти двухгодовалой собакой, которая не знала, что я её хозяин. Но сразу как-то это поняла, и за четверо суток дороги мы очень с ней подружились. ❤ Также хорошо она приняла и всех членов моей семьи, видимо, почуяв одну кровь. И в декабре 2021 года у Навсикаи, среди других щенков, родился один, уникальный и не похожий на других. Он был похож внешне на своих также уникальных отца и деда. Но главное в нём даже не внешность: Уран уникален потому, что с момента, как только он встал и пошёл, он стал ходить за мной, абсолютно не обращая внимания на мать и других щенков. То есть его мать как бы была для него вторична, а первичен я. Это было удивительно. Все щенки с щенками и своими матерями, а этот ходил за мной. Забегая вперёд скажу, что к этому моменту, за уже 4 года работы по разведению банхаров, не было ни одного щенка ни в одном помёте, который бы вёл себя по отношению ко мне так, как Уран: он первый и единственный из всех остальных щенков стал оставаться у крыльца дома на ночь в то время, как другие щенки в это время спали вместе с мамкой в том месте, примерно в 80-ти метрах от дома, в вольере, где они родились. Отношение именно этого щенка, Урана, ко мне с первых дней его жизни, и далее по нарастающей, было таким, что этим невозможно было пренебречь, и я не мог его не оставить у себя. Я дал ему имя Уран (Небесный Страж Уран, по родословной Tenger Kharuul Uran) тоже не просто так. Уран, греческое слово Οὐρανός – в переводе значит Небо. Мало того, в древнегреческой мифологии Уран – Бог неба, и… внимание – супруг Геи (т.е. земли). В Небесном Страже просто обязан был появиться Уран! И это был Знак: Уран стал для меня практическим воплощением Небесной воли. И я принял её с огромной радостью и любовью, коей наслаждаюсь и по сей день!

Всё то, что написано выше – было предисловие ?. Готовы читать дальше? Что же я расскажу о поездке в Монголию? Как я обрел щенка банхара в Монголии?

Я не буду рассказывать и повторять то, что лучше, гораздо подробнее и интереснее, чем я, описывают в путеводителях и блогах профессиональные путешественники. Желающие могут найти и почитать сами про путешествия по Монголии в других интернет-источниках. Немного отмечу свой подход и впечатления. Да, безусловно, было интересно. И дороги, и еда. И юрты – в них очень уютно и аутентично. И я ко всем без исключения приходил в дома не с пустыми руками, ибо и вырос и живу в почтении к традициям: к кому-то с сувенирами, к кому-то с конфетами для детей – везде по-разному и по ситуации.

И, конечно, и сейчас в очередной раз хочу искренне поблагодарить всех тех порядочных людей, которые радушно приглашали к себе в дома, в юрты, за стол, за их гостеприимство, за общение и угощения. Искренние и достойные люди везде есть, и мне посчастливилось с такими познакомиться. Отдельно каждого упоминать не буду. Кто знает, тот знает. Спасибо вам! Мира, здоровья и достатка всем вам и вашим домам, радушные и смотрящие прямо в глаза монголы!

Вернёмся к собакам. Ведь я в Монголию поехал познакомиться не только с людьми, но и увидеть монгольских собак в их родной среде обитания, узнать побольше о жизни монголов с собаками, узнать через общение то, чего не прочитаешь нигде и не узнаешь ни от кого. Особенно от диванных специалистов, завсегдатаев групп в мессенджерах и соцсетях, которые никогда в Монголии не были, которые своих собак держат в квартирах, кормят химической отравой, предлагают вязки сына на мать и при этом всём заявляют, что они не просто знатоки породы монгольский банхар, но их мнение настолько идеально, что могут судить о других и давать «экспертные» оценки другим.

Монголия встретила более чем 30-ти градусным морозом. Если честно это было для меня сюрпризом. Я даже не догадывался что там настолько холодно. Более того, там почти постоянно дует ветер, и от этого становится еще холоднее. Естественно, я увидел в Монголии немало монгольских собак. К сожалению, не все они находились в их родной, природной и свободной рабочей среде или в семьях. В некоторых случаях, в питомниках, я видел десятки клеток по типу как в зоопарке. Понимаю, что возможности любить и заниматься собаками у всех разные, и любая настоящая любовь достойна уважения и ответной любви! Я увидел лично своими глазами несколько дней назад родившихся щенков в норах с стогах сена, в оградах, внутри которых сверху свисают сосульки. У одного щенка я видел даже «обрубок» хвоста — он просто отморозился и отпал, как у ящерицы, потому что ему не хватило места среди других щенков, и видимо его попа и хвост остались торчать наружу в тесной гурьбе других щенков на 37-ми градусном морозе. Я лично своими глазами видел предков своих собак. Видел несколько банхаров преклонного возраста — 15 и более лет. Видел своими глазами деда по отцовской линии моего Урана, уникальнейшего Altain Arslan, которому в то время было 18 лет. Он был вполне себе, как говорится, при памяти и на ногах. Лично видел многих легендарных собак Монголии. Многие выглядели не так как на фото из сети. Но главное — это энергетика, которую никогда не почувствуешь по фото. Главное — это увидеть как и в каких условиях, у какого владельца живёт собака — этого тоже никогда не узнаешь по фото. Что с того, что собака к примеру победитель выставки, если она живет в квартире, в клетке и не знает любви хозяина? Для меня все эти выставочные регалии не играют абсолютно никакой роли.

Одним из «открытий» стало то, что в Монголии, на родине банхаров этих собак называют «монгол нохой», то есть в дословном переводе — «монгольская собака». Некоторые монголы как бы обиженно говорили что им не нравится то, что мы в России иногда очень по-разному называем собак этой породы. Действительно, так уж получилось, так прижилось, что монгольских собак у нас в России называют банхар, монгольский банхар, монгольская овчарка, монгольский волкодав или даже монголбанхар. Всех вариантов и причин не описать. Была попытка регистрации что то типа «бренда» монгольских собак монголдог… , а некоторые даже пытались проводить параллели между хотошо и банхаром, утверждая что это разные названия одной и той же породы собак — об этом подробно и показательно написано в статье «Отличия монгольского банхара и хотошо«, опубликованной на нашем сайте. Монголы удивлялись почему так получилось…. Но… Без обид, есть много примеров таких казусов и намного более глобальных — например в географии: страну Греция сами люди, греки, проживающие в стране называют Эллада, а сами себя греки называют эллины. И эллины не сильно обижаются, почему страну все иностранцы называют Greece — Греция. Таких ещё казусов полно. Например Китай = China, Германия = Deutschland, Финляндия = Suomi и т.д. В случае с монгольской собакой банхаром принимаю некоторое негодование монголов, но от этого суть не меняется — эта порода собак как была монгольская, такой и останется!

Хотел бы откровенно отметить, что находясь в Монголии, уже через пару дней ко мне навязчиво лезла в голову мысль, что порода монгольский банхар – фарс, который придумали монголы и одурачивают весь мир. Почему? Потому что в тот момент я был неопытен. В особенности в понимании того, кто такие аборигенные собаки. Потому что из сотен увиденных мной собак я не видел и четырех одинакового фенотипа (т.е. телосложения). Все увиденные мной собаки были разного типажа: были и невысокие – порядка 55 см в холке, а были и гиганты до 80-ти см. Разного типа головы, разная стать и пропорции тел. И только потом ко мне постепенно начало приходить понимание, что Монголия – большая страна, и в ней много различающихся по ландшафту и климату территорий, и естественно, в соответствии с биологическими законами адаптации живых существ, банхары из разных регионов Монголии разные. Так и должно быть с аборигенными собаками, как это и происходит в дикой природе. К примеру, волки одной местности отличаются от волков из другой: северный волк достаточно сильно отличается от северокавказского, но тем не менее мы уверенно можем сказать, что и тот и другой – волки!

Мест и людей, занимающихся собаководством в Монголии, я видел много. Все люди разные, как и их собаки. Искренне желаю каждому из вас, кто, помимо владения и общения с собакой, решил заняться разведением и селекцией, придерживаться начатого пути, выбирая как можно больше исходных собак разных, не пересекающихся кровей в выбранном вами типе и с нужными качествами. При правильно выстроенной схеме вязок собак с ведением учёта доминантных и рецессивных признаков, а также других качеств потомства, при настойчивости, терпении и правильном применении не только многовековых традиций и примет, но и научных данных, результат будет обязательно достигнут. Главным в работе с монгольским банхаром считаю – не испортить его: отравлять сухим кормом, содержать в квартирах и клетках, допускать роды у обогревателя и в тёплом помещении. Только традиционный подход позволит сохранить и передать будущим поколениям эту уникальную породу собак, здоровую, неприхотливую и на самом деле очень умную. Таких больше не осталось на Земле. Человек всех испортил. Да, я так считаю. И это моё личное мнение подтверждается статистикой и жизненными фактами – откройте глаза и посмотрите вокруг.

Считаю даром Небес то, что я увидел людей, пусть и общался с некоторыми недолгое время, пусть и через посредника – переводчика. Огонь души и отношение к собакам видны и без переводчика. Главное – теперь я точно знаю, кто есть кто, кому можно смотреть прямо в глаза, к кому можно спокойно повернуться спиной.

Поездка была настолько насыщена событиями, что некогда было спокойно осознать увиденное, внимательно изучить полученную информацию. В том числе ту, что очень многие из собак, которых я видел в Монголии, имеют общие и пересекающиеся корни, а собаки одного типа зачастую – это просто представители одной, родственной семьи собак. Тогда я этого еще не понимал. Сейчас, и особенно после очередной поездки в Монголию в феврале 2025 года, я уже догадываюсь, почему.

Увиденное в Монголии укрепило мои чувства и уверенность в том, что надо обращать внимание на сохранение многообразия типов (то есть на разнообразие генов, но в научном смысле), надо «коллекционировать» изюминки в фенотипах – они и есть отражение тех редких генов, за которыми гоняются селекционеры, зашедшие в тупик со своими экспериментами, нередко включающими близкородственные вязки. Обязательно надо обеспечивать монгольским собакам максимально естественные, природные условия для жизни и выращивания потомства.

По такой вот воле Судьбы (вкратце описанной тут выше) у меня уже через два года после обретения первого банхара оказалось аж 4 (четыре) собаки этой породы! Ну а раз так, я решил, что это не просто знак Судьбы. Что настало время действовать! Что надо постараться сделать всё для популяризации этой поистине уникальной породы собак. Потому что она достойна этого. И люди, которые желают и мечтают обрести по-настоящему здоровых, неприхотливых и умных собак, достойны того, чтобы обретать именно таких! Я увидел и понял, что надо сделать всё, чтобы человек не испортил банхара – эту последнюю по-настоящему здоровую и неприхотливую собаку на земле. Все другие породы – это результат селекции, и в большинстве случаев – результат повального кормления «отравой» (да и именно так я называю сухие корма, и не важно какого бренда они или какой ценовой категории), и эти собаки постоянно болеют, а если и живут больше десяти лет, то это исключение из правил, лишь подтверждающее правило – здоровых пород собак на земле нет. Кроме банхара. Пока еще, и слава Богу. Несмотря на то, что порода банхар ещё официально не признана Международной кинологической федерацией (FCI = Fédération Cynologique Internationale) , я зарегистрировал питомник в MKF (Mongolian Kynological Federation — Монгольская Кинологическая Федерация), на родине банхаров, название которому я дал Tenger Kharuul – что в переводе с монгольского означает «Небесный Страж». Ибо это не просто красивое название, а дань уважения Небу и Судьбе. Это воплощение моего опыта и уже знаний, что монгольский банхар охраняет не только физически, но и на ментальном, психологическом уровне. А по монгольским (и не только) поверьям – преданный пес охраняет и после смерти, он охраняет с Небес! И получается, мои собаки и выпускники сейчас – Небесные Стражи. Общаясь практически со всеми, кто обрёл из моих рук щенка банхара, я знаю теперь, что «Небесный Страж» – это не просто название. Это действительно Дух. И одинаковое миропонимание. И это даёт мне новые силы двигаться дальше. Уже не в одиночку! Только так мы сможем донести до будущих поколений последнюю из здоровых и неприхотливых собак на Земле. Я действительно в это верю. И не просто верю, но делаю шаги. Такие как поездка в Монголию. Такие как создание этого сайта. И многое другое… вроде бы простое, но почему-то до многих до сих пор не дошедшее – природа умнее нас, у истории и эволюции было больше времени, чем у нас, и мы их не перегоним (да и не надо). Не стоит заниматься самолюбованием на выставках, где показываются квартирные банхары, рожденные у отопительных приборов, прячущиеся за спинами владельцев при тестировании «породного» поведения. В кавычках, потому что породным называть охранный инстинкт ЛЮБОЙ более-менее крупной (и не только) собаки даже язык не поворачивается, однако сегодня это уже факт: собак, в том числе банхаров, проверяют и на такое поведение, и немногие проходят этот, казалось бы, естественный тест. Уважаемые разводчики аборигенных собак у батарей – Вы что и кого будете передавать будущим поколениям: грамоты с выставок или всё же здоровых собак, не растерявших накопленные за сотни и тысячи лет природные качества? Вроде всё просто: всего лишь надо жить в любви, кормить натуральной едой и обеспечивать природные условия. Как это делали и делают (но уже не все, к сожалению) в далекой от мировых тенденций Монголии. Я не против выставок как таковых. Но я против формата самолюбования, против формата конкуренции в шоу. Сами по себе выставки давно превратились не только в шоу, но в бизнес процесс, с которого неплохо зарабатывают их устроители. А какая в этом польза собакам, их будущему и человечеству? Может быть есть и должны быть другие варианты, основанные на совершенно другой логике и принципах? К примеру, скажите владельцу рабочей лайки в далекой Сибирской деревне поехать на выставку или чабану в горах Кавказа. Рассмеются. Им это не надо. В том числе потому, что собака у чабана работает 24 часа в сутки и 365 дней в году. Все в округе и так знают, какая из собак и у какого хозяина лучшая на охоте или в охране стада. Разве не так? Так! И все местные стараются именно от этих собак взять потомство… Может, на этом простом житейском принципе, а не на… можно построить систему отбора производителей для будущих поколений. И если на этом пути найдутся единомышленники, – я буду искренне рад идти вместе с Вами!

Что же до монгольских друзей, которые мои единоверцы по увлечению собаками, – я на связи и всегда готов ответить взаимностью из России. Мой дом открыт для Вас!

Искренне с уважением и любовью к Монголии.и монгольским собакам

Одиссей, владелец питомника Небесный Страж

• Если у Вас есть своё, другое мнение, прошу высказываться. Только в диалоге можно рассмотреть тему с разных сторон и взаимно-обогатиться знаниями.??
• Если Вы — автор монографий, историй и / или исследовательских работ о монгольском банхаре, о его происхождении, воспитании, содержании и разведении — мы с удовольствием разместим Ваш материал на нашем сайте. Если Ваша работа нигде ранее не публиковалась, или является уникальным текстом — возможно размещение на платной основе!