Выбор щенка банхара.

ВЫБОР ЩЕНКА МОНГОЛЬСКОГО БАНХАРА.
ПРИМЕТЫ И ТРАДИЦИИ МОНГОЛИИ

Монголы для приобретения и дальнейшего выращивания собак, отбирают их щенками, предпочитая физически наиболее крепких, хорошо сосущих молоко, с весом, превышающим средний, с тяжелой и большой головой, которая впоследствии придет в норму, с четко выраженными признаками породы, и забирают из семьи, соблюдая специальную церемонию с очень глубокомысленным значениям и нормами традиций.

К примеру, человек, который хочет взять щенка, обязательно должен принести молоко, которое называют “Собачье молоко”, муку и пшено в дом для собаки-мамы выбранного им щенка, сварить похлёбку, не жалея потрохов и пшена, накормить маму досыта. После всего торжественно надеть именной ошейник щенку до тех пор, пока не придет время и день забрать — это обычный ритуал.

В семью, где ощенилась сука, приходит человек, даёт “собачье молоко”, совершает ритуал, после чего просит у хозяина дома: “Прошу предоставить нам собаку-защитника из вашей семьи?”, и при этом, закрепляя просьбу, преподносит синий хадаг двумя руками (длинный, узкий, тонкий, шелковый платок, даримый в Монголии в знак почтения, благопожеланий и дружбы), уважительно нагибаясь в поклоне.

Хозяин обеими руками принимает святой хадаг от желающего, ставит его на алтарь с изображением богов, находящемся на северной стороне юрты, и не говоря ничего конкретного, угощает и потчует гостя, ведет неспешный и спокойный разговор, а когда гость собирается уходить, говорит: “Ладно, приходи забирать щенка в один из благоприятных дней» и провожает нового хозяина щенка.

В старину при приобретении нового щенка выбирали определенный день, лучший по восточному гороскопу и по положениям и влияниям звезд, но в последнее время приобретатель договаривается с хозяином щенка и, по своему усмотрению, приходит в удобное для него время и забирает щенка сразу, что входит в привычку, превращаясь в обычную практику.

Когда щенка принимают, кладут за пазуху или водружают на коня и увозят, первый владелец щенка гладит по лохматой шерсти макушки щенка, кропит молоком лоб и провожает его, напутствуя: «Будь хорошим псом-стражником!». Новый хозяин щенка пропускает щенка через стремя своего коня, приговаривает шепотом, благословляя: “Будь хорошей собакой!”.

Во след уходящим, бывшая хозяйка окропляет путь банхара молоком, желая ему и новому хозяину долгих лет жизни и безмерных дней счастья. С этого момента уникальная собака обретает навечно свой родной дом и заботливого хозяина, которым отныне будет служить верой и правдой, преданно и тщательно исполняя свой долг. Маленький щенок очень скоро вырастет в большого банхара, надежного охранника и верного спутника скотовода.

У монголов давняя традиция дарить и брать в дом четвероногого друга щенком и только после того, как щенок откроет глаза.

КАК ВЫБРАТЬ ЩЕНКА БАНХАРА

В Монголии существует ряд примет. Щенок монгольского банхара должен быть умеренно активен, с интересом реагировать на незнакомцев, обнюхивать и побуждать играть. Есть однозначное мнение и поверье, что щенок, рождённый в холоде — хороший. Осматривая щенка обращают внимание на его уши и хвост чтобы были ровные и естественные. Монголы считают что щенок банхара должен быть терпелив и не должен лаять.  Если взять на руки щенка, он должен вести себя спокойно, расслабленно, не должен дёргаться — это является признаком крепкой психики щенка. Если щенок не боится шума незнакомых предметов, в совместной игре с пометом не дает себя обидеть – это доказательство того, что он будет вожаком и всеобщим любимцем. Монголы считают что важно, чтобы последний щенок, рождённый от матери, имел крупное тело и голову, крепкую шею и высокую грудь. Внутренних дух и «предназначение» щенка по монгольским поверьям раскрывается в его глазах и носу: глаза хорошей собаки будут играть чёрным, красным, синим и коричневым, а взгляд будет огненно-пьяным. Такая собака сможет бегать далеко, будет смелой и бдительной. Если ноздри большие, дыхание ровное, независимо от того, как далеко она убежит, она не будет задыхаться, и у неё хорошее обоняние и обоняние. Небольшая и быстрая собака хороша для лисицы, а собака с широкой грудью и широким хвостом – для волка. С раннего возраста банхаров монголы приучают и поощряют охотиться на всевозможных животных: белок, лис, кабанов, волков и т.д. У монгольской собаки охота и самостоятельный поиск пищи в крови — это ответ на многочисленные вопросы и инсинуации насчет того, что монгольский банхар исключительно пастушеская собака — так могут говорить люди, которые не знают глубоко предмета о котором говорят. Также необходимо с щенячьего возраста прививать собаке качества пастуха и чабана, которые должны охранять и защищать город днём и ночью, а также пасти скот. Дрессируя собаку, следует научить её регулярно разговаривать с вами, понимать человеческий язык и подчиняться командам хозяина.

КОГДА ЗАБИРАЮТ ЩЕНКА БАНХАРА 

Монголы выбирают щенка где-то в 3 недели, а забирают обычно в 1.5-2 месяца. За 6-8 недель щенок должен “напитаться” иммунитетом мамы-собаки, окрепнуть. Когда забирают щенка есть некий обряд пропускания щенка через стремя лошади. Некоторые его абсолютно неправильно интерпретируют. Смысл обряда на самом деле прост и очевиден, и он именно в том, что щенка банхара правильно забирать маленького, т.е. который пролезает в стремя. Практический смысл этой приметы выбора щенка в том, что более взрослый щенок уже несёт в себе особенности и дух семьи, в которой он вырос. А когда забирают маленького щенка — он как чистый лист, готов адаптироваться к новым условиям и быту, и будет на 100% калькой своей новой семьи, её уклада и Духа. Кстати, данная традиция выбора щенка монгольского банхара подтверждает важность того, откуда, из какой именно семьи, забирают щенка — место и семья, где родился и вырос щенок, в любом случае оставляют в его душе свой след.

Какой именно день считается лучшим по монгольским традициям? Монголы особое значение придают по восточному гороскопу и лунному календарю. Фиксированной даты начала нового года по лунному календарю, то есть по восточному гороскопу, в Монголии не бывает. Она смещается каждый раз и может выпадать начиная с января по начало марта, но чаще всего бывает в феврале, то есть приходит в разные годы на различные дни и даже месяцы. В зависимости от расположения луны в том или ином зодиаке астрологи рассчитывают по алгоритму первый день. Как говорят астрологи, для Монголии самая правильная и подходящая астрология — Тугс буянт. Она была разработана в 18 веке, применительно к климатическим условиям страны. А желтая или, как ее еще называют, китайская астрология соответствует климатическим условиям Китая и других стран Северо- и Юго-восточной Азии. Там климат теплый, чем в Монголии, поэтому и весна наступает  раньше. Причина — в различиях астрологических вычислений. На каждой территории лунный день начинается в разное время, отсюда и несовпадение. Монголы обычно стараются делать важные дела в дни Дашням и Балжинням по монгольскому календарю “Зурхай”. Именно эти дни, по буддийским канонам, суеверию, традициям и астрологическим прогнозам, у монголов считаются самыми благоприятными в году для всех начинаний и деяний и все дела, начатые или сделанные в эти дни, принесут счастье и удачу, спокойствие и мир.

Если спросить монгола, когда он родился, то он может сходу назвать не только год, месяц и число своего дня рождения, но и время. Именно точная цифра рождения на свет является определяющей, и не только в жизни. По монгольским традициям, только совместимость по восточному календарю может стать залогом счастья и благополучия для тех, кто будет в дальнейшем проживать вместе, потому и берут щенка в наиболее благоприятный день, в наиболее подходящий час. А вот родственникам со стороны жены будущего владельца щенка рекомендуют воздержаться от поездки для получении щенка, поэтому человек, который станет хозяином, старается обычно первым поехать ранее всех. Потому что было поверье: если люди, находящиеся в родстве, едут вместе брать щенка, то после этого отношения между ними могут испортиться, потом будут «грызться как собаки».

В выбранный лучший удачный день для приёма щенка, хозяин нового питомца, приносит щенка домой, выводит его на порог юрты и щенок должен переползти через порог сам. После этого дает щенку лизнуть молока, а только потом — пищу. Напутствуя словами: “Стань большим и величественным псом, подобно льву!”, хозяин мажет, благословляя, густым топленым маслом основание уха и кончик хвоста.

Подготовлена специально для Банхар.Инфо монгольским корреспондентом Jackie Max декабрь 2022 г., Улаанбаатар, Монголия